On one occasion Ven. Sariputta was staying in Magadha in Nalaka Village.
Then Jambukhadika the wanderer went to Ven. Sariputta and, on arrival, exchanged courteous greetings with him. After this exchange of friendly greetings & courtesies, he sat to one side. As he was sitting there he said to Ven. Sariputta:
-"'Stress, stress,' it is said, my friend Sariputta. Which type of stress [are they referring to]?"


Một thời, T�n giả S�riputta tr� ở giữa d�n ch�ng Magadha (Ma-kiệt-đ�), l�ng N�laka.
Rồi du sĩ Jambukh�daka đi đến T�n giả S�riputta; sau khi đến, n�i l�n với T�n giả S�riputta những lời ch�o đ�n hỏi thăm, sau khi n�i l�n những lời ch�o đ�n hỏi thăm th�n hữu rồi ngồi xuống một b�n. Ngồi một b�n, du sĩ Jambukh�daka n�i với T�n giả S�riputta:
-"Khổ, khổ", n�y Hiền giả S�riputta, được n�i đến như vậy. N�y Hiền giả, thế n�o l� khổ?

 

There are these three forms of stressfulness, my friend: the stressfulness of pain, the stressfulness of fabrication, the stressfulness of change. These are the three forms of stressfulness.


- C� ba khổ t�nh n�y, n�y Hiền giả, khổ khổ t�nh, h�nh khổ t�nh, hoại khổ t�nh. N�y Hiền giả, đ�y l� ba khổ t�nh n�y.

 

But is there a path, is there a practice for the full comprehension of these forms of stressfulness?"


N�y Hiền giả, c� con đường n�o, c� đạo lộ n�o đưa đến liễu tri c�c khổ t�nh ấy?

 

Yes, there is a path, there is a practice for the full comprehension of these forms of stressfulness.


- N�y Hiền giả, c� con đường c� đạo lộ đưa đến đoạn tận c�c khổ t�nh ấy.

 

Then what is the path, what is the practice for the full comprehension of these forms of stressfulness?


N�y Hiền giả, con đường ấy l� g�, đạo lộ ấy l� g� đưa đến đoạn tận c�c khổ t�nh?

 

Precisely this Noble Eightfold Path, my friend � right view, right resolve, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, right concentration. This is the path, this is the practice for the full comprehension of these forms of stressfulness."


- N�y Hiền giả, đ�y l� con đường Th�nh đạo T�m ng�nh đưa đến chứng đắc Niết-b�n ấy, tức l� ch�nh tri kiến, ch�nh tư duy, ch�nh ngữ, ch�nh nghiệp, ch�nh mạng, ch�nh tinh tấn, ch�nh niệm, ch�nh định. N�y Hiền giả, đ�y l� con đường, đ�y l� đạo lộ đưa đến đoạn tận c�c khổ t�nh.

 

It's an auspicious path, my friend, an auspicious practice for the full comprehension of these forms of stressfulness � enough for the sake of heedfulness.


N�y Hiền giả, hiền thiện l� con đường, hiền thiện l� đạo lộ đưa đến đoạn tận c�c khổ t�nh. Thật l� vừa đủ, n�y Hiền giả, để kh�ng ph�ng dật.

 Chủ bi�n v� điều h�nh: TT Th�ch Gi�c Đẳng.

 Những đ�ng g�p dịch thuật xin gửi về TT Th�ch Gi�c Đẳng tại giacdang@phapluan.com
Cập nhập ng�y: Thứ S�u 08-11-2006

Kỹ thuật tr�nh b�y: Minh Hạnh & Thiện Ph�p

Trang kế | trở về đầu trang | Home page |